ซิยารัตอัรบะอีน ถูกสร้างมาเพื่ออิมามฮุเซน(อ) สร้างมาโดยอะอิมมะฮฺ(อ) สำหรับบรรดาอิมามท่านอื่นๆ เราไม่มีซิยารัตอัรบะอีน เราไม่มีซิยารัตในวันที่สี่สิบ นี่คือเนื้อหาพอสังเขปที่เกี่ยวกับความสำคัญของตัวเลขสี่สิบ และตัวเลขสี่สิบในมุมมองของศาสนาในนัยยะที่สำคัญนั้นได้ถูกมอบให้...

ทำไมการรำลึกนี้จะต้องมีต่อไปอีกสี่สิบวัน? หนึ่งในเป้าหมาย ก็คือ หนึ่งถึงสิบมุฮัรรอมนั้นเรามาเพื่อทำความเข้าใจในเนื้อหาของการพลีอันนี้ ซึ่งเหมือนกับเป็นการเข้าเรียนโดยตรง โดยในสังคมเก่าแก่ของชีอะฮฺ หรือที่มีชีอะฮฺเป็นชนส่วนใหญ่นั้น มัจญลิสจะยังคงมีต่อไปจนถึงวัน...

นี่คืองานการเมือง ถ้าพูดในภาษาปัจจุบันคืองานมวลชน เพื่อที่จะสร้างหลักประกันแห่งอนาคต ว่าจะต้องมีคนแบบนี้จำนวนหนึ่ง ต้องการคนแบบนี้อีกหลายพันคน ท่านได้ทำสิ่งต่างๆจนกระทั่งศัตรูมารู้ตัวอีกครั้งหนึ่งว่า งานที่ท่านอิมามซัยนุลอาบีดีน(อ)ได้สร้างมาทั้งหมด...

ชีอะฮฺ คือ สังคมแห่งวิชาการ ชีอะฮฺที่แท้จริง คือ บุคคลที่ค้นหาความรู้ บุคคลที่เพิ่มพูนความรู้ให้กับตัวเองตลอดเวลา ชีอะฮฺมิใช่พวกที่ใช้ชีวิตอยู่กับความโง่เขลา เราได้เริ่มมีการนำเสนอ เนื้อหาของ “นะฮฺญุลบะลาเฆาะฮฺ” ไปแล้วบางส่วน ลองเข้าไปเปิดอ่านดู...

  อิมามอะลี(อ) มี “นะฮฺญุลบะลาเฆาะฮฺ” คือผลงานทางความรู้อันยิ่งใหญ่แห่งอาลีมุฮัมมัด       อิมามซัยนุลอาบีดีน(อ) มีคัมภีร์แห่งจิตวิญญาณโดยตรง คือ “ซอฮีฟะตุสซัจญาดียะฮฺ” “ซอฮีฟะตุสซัจญาดียะฮฺ” มี 54 บทดุอาอฺ ในแต่ละบทดุอาอฺ...

“ซัยนุลอาบีดีน”  ฉายานามที่ถูกประทานมาก่อนที่ท่านจะถือกำเนิด ริวายัตที่ท่านรอซูลุลลอฮฺ(ศ) ได้กล่าวถึงอิมามสิบสอง เมื่อพูดถึงท่าน อิมามอะลี บิน ฮุเซ็น(อ) แล้ว “ซัยนุลอาบีดีน”  คือชื่อฉายานามแรกที่ถูกกล่าวถึง จากนั้นได้กล่าวเสริมอีกว่า นี่คือสิ่งที่อัลลอฮฺ...

ท่านหญิงอุมมุลบะนีน ผู้เล่าเรื่องราวกัรบาลาอฺ  ณ ประตูเข้าออกเมืองมะดีนะฮฺ นอกจากตัวของท่านอิมามซัยนุลอาบีดีน(อ) ที่ได้แสดงแบบอย่างด้วย ตัวท่านเองแล้ว บรรดาลูกหลานและเหล่าสตรีก็มีหน้าที่ที่จะต้องเป็นผู้แสดงบทบาทอันนี้ด้วย กล่าวคือ แม้นแต่ท่านอุมมุลบะนีน...