อีหร่านกับอิสลาม (ตอนที่​ 3)

0

‎عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنّه قال:

‎«سَتَخْلُو كُوفَةُ (الكُوفَة) مِن المُؤْمِنينَ، وَيَأْرِزُ عَنْها العِلْمُ كَمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا، ثُمَّ يَظْهَرُ العِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَها قُم، وَتَصِيرُ مَعْدِناً للعِلْمِ وَالفَضْلِ حَتَّى لا يَبْقَى فِي الأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي الدِّينِ حَتَّى المُخَدَّرَاتِ فِي الحِجَالِ، وَذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنا، فَيَجْعَلُ اللهُ قُمَ وَأَهْلَهُ قَائِمينَ مَقامَ الحُجَّة، وَلَوْلا ذَلِكَ لَسَاخَتِ الأَرض بِأَهْلِها وَلَمْ يَبْقَ فِي الأَرْضِ حُجَّةٌ، فَيَفِيضُ العِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ البِلادِ فِي المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، فَتَتِمُّ حُجَّةُ اللهِ عَلَى الخَلْقِ حَتَّى لا يَبْقَى أَحَدٌ عَلَى الأَرْضِ لَمْ يَبْلُغْ إِلَيْهِ الدِّينُ وَالعِلْمُ، ثُمَّ يَظْهَرُ القَائِمُ (عليه السلام)

ท่านอิมามศอดิก(อ) กล่าวว่า: ในไม่ช้ากูฟะฮ์จะว่างเปล่าจากผู้ศรัทธาและความรู้ก็จะสูญหายไปจากเมืองนี้ เหมือนดังงูที่เลื้อยหลบเข้าไปในรูของมัน

จากนั้น วิชาความรู้จะปรากฏตัวอีกครั้งในเมืองที่ถูกเรียกว่า “กุม” ซึ่งมันจะกลายเป็นศูนย์กลางแห่งความรู้และความสูงส่ง กระทั้งไม่เหลือใครในโลกนี้ที่ถูกปิดกันในความรู้เรื่องศาสนา แม้แต่สตรีที่อยู่หลังม่าน(อยู่ในบ้าน) ซึ่งมันจะเกิดขึ้นใกล้กับยุคแห่งการปรากฏกายของกออิมของเรา(อิมามมะฮฺดี(อ)​)

พระเจ้าทรงทำให้เมืองกุมและผู้คนในนั้นเป็นผู้สืบทอดและตัวแทนของท่านอิมามมะฮฺดี(อ) มิเช่นนั้นแล้วพระองค์ก็จะสั่งให้ธรณีจะสูบผู้คนจนดุนยาสิ้นสลาย โดยจะไม่หลงเหลือข้อพิสูจน์ใดๆอยู่บนโลกนี้อีกเลย

ความรู้วิชาการต่างๆจะหลั่งไหลจากเมืองนี้ไปยังเมืองอื่นๆทั่วสารทิศทั้งทิศตะวันออกและตะวันตก ด้วยเหตุนี้ข้อพิสูจน์หลักฐานของพระเจ้าที่มีเหนือปวงบ่าวจึงสมบูรณ์ โดยจะไม่หลงเหลือผู้ใดบนพื้นพิภพนี้ที่เรื่องราวของศาสนาและความรู้ไปไม่ถึงเขา และจากนั้นอัลกออิม(อิมามมะฮฺดี(อ) ก็จะปรากฎกาย

อ้างอิง:หนังสือบิฮารุลอันวาร์ เล่ม 60 หน้า 213 ฮะดิษบทที่23

‎البحار: ج٦٠ ص٢١٣ ح٢٣

ฮาดิษนี้เป็นอีกฮาดิษหนึ่งที่ชี้ชัดให้เห็นถึงบทบาทที่สำคัญและยิ่งใหญ่ของเมืองกุมในยุคอาคิรุซซามาน(ยุคสุดท้าย)​ที่เมืองนี้จะชี้นำมนุษยชาติทั้งทางด้านวิชาการและการเมือง​ จนกระทั้งชาวเมืองกุมจะเป็นแกนนำในการปฏิวัติโลกร่วมกับอิมามมะห์ดี(อ)​ และเมื่อไม่นานมานี้​ อิมามคอเมเนอี​ ผู้นำสูงสุดอีหร่านได้อธิบายความหมายของชาวเมืองกุมว่าไม่ได้หมายถึงบุคคลที่อยู่ในเมืองกุมเท่านั้นแต่หมายถึงทุกคนที่ตอบรับและรับใช้สาสน์ปฏิวัติที่ท่านอิมามโคมัยนี(รฎ)​นำเสนอ

ซัยยิดสุไลมาน​ ฮูซัยนี

________

ที่มา: บทความออนไลน์ที่ได้รับการเผยแพร่โดย ฮุจญตุลอิสลามฯ ซัยยิดสุไลมาน ฮูซัยนี